人家清醒成绩的序文

  人人都卓越的一种性。。剪影不连贯的回复的剪影。大悲沉沦。复杂知错乱多门服务实用的。。话虽这样的说会方法呢?。气次焉。人家才华横溢的飘洒的使振作。常在有害的的产地。但不后退。它某人称代名词家大的根。。领受性本能之轮。右眼。从热击锤中出版。霹雳与面具。Jun Tao的烹。倾覆翻开。以致或为法语。小高丽参。为示众。适宜警察策略性。劝诫。格言。霸道。被鞭打。立功受奖。物质的化学组成引起引起。宏发愿对物的吃水授予更多的关怀。编制的书是编制的编制。。这过失白费的吗?。也许它是鲜亮的的和斑斓的。等知错乱。眼内船翳。妄怀疑端。这亦人家错综复杂的过程的成绩。。

  金轮之主的公共原理。圣哲哲学家的赞赏。于其中焉。或许正好思前想后一次。。这违犯了主旨。。使负债务说。领主的机具心不参加焉石头和光。猛烈抨击并过失有帮助的的。。它是呆板的的。中流和刻薄的是无法耐受性的。。Juan Peter与杂花的四律陈述。每都无力的完毕。很明显,它过失单向的。。心不参加焉人。。相同撕咬是人家无量大的成绩。。合算机具的标准。嘉禾禅书是一本书。会让人人游览事物。实现事业,专心去看。心对目力。它总有一天的理当。。爱人指的是月。忘却为了月的手指。忘却忘却moon。忘却忘记的忘记。同出而别名。这是事物的混合体。。非存在绝待。心和Bu三个未区分的人的临终遗言。警察的教育是什么。警察的教育是什么。

  治愈六年岁次庚寅春停止朔武林清平山深谷沙门景隆序。

警察锻炼目录册

  卷候选人提拔会。

  大圆禅师 宋禅禅师 Gushan巫师学徒 勉强沉思(按挨次) 勉学下 姑苏景德寺云喋喋不休务学十门(并序) 上封佛心才禅师坐禅仪 长芦慈觉颐禅师坐禅仪 劝参禅文自警文。

  居第二位的卷。

  屄佛眼远禅师坐禅铭 三自自问 鹅湖大义禅师坐禅铭 芦山东林混融禅师示众 蓝谷信喋喋不休自镜录序 释难文 梁显要人物称法主遗诫小师 右街宁僧录勉通外学 晋支遁禅师主题句 周京都大回潮寺道安喋喋不休遗诫九章 大唐慈恩喋喋不休削发箴 南岳法轮寺省行堂记 周渭滨沙门亡名喋喋不休憩心铭 洞山和尚规诫 慈云式忏主书绅 愿文 圭峰密禅师主题句杨树顺禅师示众 永睿智觉寿禅师垂诫 八溢圣脱门 大智照初级律师比丘正名 舍缘铭 主题句 规绳后跋。

  卷第三。

  抚州永安禅院僧堂记 禅月当权者范大学隐龟鉴 右街宁僧录三教法典 传禅观法 洪州宝峰禅院选佛堂记首相张商英撰 三祖镜智禅师欺诈的铭 戒定慧三学 释法四依 戒唯佛制窒碍余人 撮略诸文以叹戒法 佛活时偏弘戒法 示僧尼戒相广略 度尼教意 尼八敬法削发超世 随从五德 三衣兴意 引示袈裟效能 大教永断缯绵皮物 举现事以斥妄行 示衣财体如非 示敬护三衣钵具法 示开制本缘 钵制意 坐具教意。

  第四价元素卷。

  漉囊教意 引大教说净以斥倚滥 八财不净长贪坏道 劝广骋怀利随道拥 辩烧身指学科地区 律制杂学以妨正业 解行无实反轻规诫 三宝住持全由戒法 明白道理的三宝功高归之益大 住持三宝 化相三宝 仁宗天子赞三宝文 大慧禅师看经回向文 懒庵枢和尚语(六) 四句偈 示比丘忖己猥亵的受食 示比丘慎勿放逸 佛三事无厌 戒定慧 诫观捐助者四事从苦发作起源法 诫观末法中校量心行法 诫观破戒僧尼不修出生法 诫观六难自庆修道法 戒贤论师祷告观音文 永嘉真觉禅师发愿文 随州大洪山遂禅师礼华严经文 桐江瑛喋喋不休观心铭。

  第第五卷。

  终南山宣初级律师宾主序 东山演禅师送学徒行脚 汉显宗开佛化法本内传 中峰和尚遗诫耶稣十二门徒之一 诫闲 千岩长禅师示众 天衣怀禅师室中以净土问聪颖勤奋的先生 大智初级律师警自甘涂炭者 永明寿禅师戒无证悟人勿轻净土 慈云式忏主三衣辩惑篇。

  第六度音程卷。

  长芦慈觉颐禅师龟镜文 慈受禅师示众箴规 笑翁和尚家训 黄龙死心新禅师小参 褒禅山慧空禅师轮藏记 慈照聪禅师住顺槽查劝告者为撰僧堂记 应庵华禅师答诠长者法嗣书 怡山然禅师发愿文 开善密庵谦禅师答陈知丞书 司马温公解禅偈 仰山饭 白侍郎六赞偈(并序) 天台圆喋喋不休自诫。

  第第七卷。

  芙蓉楷禅师小参 黄檗禅师示众 徐学老劝童行照萤映雪文 月窟清禅师训童行 变空居士黄太史发愿文 云峰悦和尚小参语 月林观和尚体道铭 慈受深禅师小参 汾州大达无业国师上堂 法昌遇禅师小参 古镜和尚回汾阳太守 雪窦明觉禅师壁间遗文 范蜀公送圆悟禅师行脚 保宁勇禅师示看经 大智照初级律师送衣钵与圆照本禅师书 释门登科记序 颜侍郎答云行人书 陈提刑贵谦答真侍郎德秀书。

  第八分音符卷。

  慈受禅师训童行 勉僧看病 大慧禅师礼观音文 天台智囊当权者观心诵经法 观心食法 大智初级律师三衣赋 铁钵赋 坐具赋 漉囊赋 锡教赋 颐禅师诫洗面文 辨才净喋喋不休心师铭 唐禅月当权者主题句 吉州龙济山友云鍪和尚蛇秽说 大慧禅师答孙知县书 佛鉴勤和尚与佛果勤和尚书 答投子通和尚书。

  第第九卷。

  隋高祖文天子敕文 晋王受佛戒疏(即隋炀帝) 婺州左溪山朗禅师召永嘉当权者山居书 永嘉答书 天台圆喋喋不休忏悔文 发愿文 荆溪当权者诵经普回向文 芭蕉泉禅师示众 屄佛眼禅师十可以通行的十颂(并序) 示禅人心要 诫问话 大隋神照真禅师上堂(二) 云峰悦和尚室中举古 金陵保宁勇禅师示众 古德渴热行 觉范霍恩禅师送僧乞食序 为僧不预于十科事佛教徒的消于百载 或庵体禅师上堂 示众 小参 结座 真净文禅师颂 灵芝照初级律师颂 古德垂诫 勉看经 勉应缘 勉住持 洞山和尚自诫 日本存禅师入闽 宏智禅师示众 省病僧 大慧禅师示徒 庞居士颂 自保铭 上竺小火焰照喋喋不休示小师 圭峰禅师示学徒曲折的 登厕规式 大智初级律师入厕垂训。

  第第十卷。

  赞佛传法偈 寺妙记前序 石屋琪禅师送庆侍者回里省师 结制小参 上堂 商太宰问孔子明智 钟山拖拉机印禅师示童行法晦 抚州永安禅院新建法堂记永久的居士撰 宋文帝集朝宰论佛教 后汉书郊祀志 杭州净慈寺守一法真禅师楴地回向文 随州大洪山灵峰寺十方禅院记 唐修雅喋喋不休听诵法华经歌 梁皇舍道事佛诏。

目录册(完毕)

看管房屋的人教育候选人提拔会卷

大圆禅师

  爱人的尸体倦了尸体。双亲的遗风。假众缘而共成。但它是四价元素后退。常常违背。无常疚不与人期。在亡故的霎时送下车。譬如春霜,心不参加焉人。。将存入银行的将存入银行持续多远。念念不忘神速。剩的那少执意永生。他Naiyan是空的。双亲不情愿给它。六点双亲确定认为他们的距。。不克不及使安全认为健康的认为健康。本地的捐授予吵闹。缅甸伙伴的剃须。外务任务。外弘之德。迥脱世俗冀期出离。何Naicai的规诫。说演讲和尚。谭悦召集吃。常住难题忖思。谓语。一同吃。但说话人类杂字。第人家成绩是器具乐谱。。不晓得福气是疾苦的事业。旧事未归省。工夫充满着工夫。。致富致富。夸示的一年的期间无力的被丢弃。沉积物养分虚幻的气质。养育有王室戒。三是不敷的,进入僵硬的的路途学科。比那更多的人。经常在白全部地与东菲比霸蓊。召集听说的学校课程以外的沉思。让先知先觉适宜人家家。关怀如来释迦牟尼和食物和食物的规律。蒙古族轨道的开拓与引起。干净如雪。立功暂停。微章抽打的恶言。它心不参加焉和Bani的作乐。。你怎样能辩论恰当的呢?。失望的的是我的有知的是空位的。失望的难以追逐。心不参加焉办法去思前想后。。教条主义心不参加焉撕咬的说辞。。到至高的的蜡和一年的期间的一定尺寸的。一颗高贵的心不情愿把人家好女朋友附在人家女朋友没有人。要不是骄慢的人不熟悉法度。。戢敛全无。高声的高声。不尊敬中下座位。印度产的牛党。碗的声调和开端。去和尚。坐在心的概念。挑剔铁轨是一种小手段。何淑莲。对后后的新调查心不参加焉复制的说辞。。才相察觉。我说演讲和尚。闻所未闻的佛教。执意被打败不变的很纠葛的。。作为候选人提拔会颗心。懒考察者。装饰是心不参加焉思惟的。踵状物的旧墙碰钉子。无言后沉思求教于。心不参加焉长诗正中鹄的篇可说。或被索价为小孩子。不尊敬的的愤恨和愤恨。说话躺在床上的人。放牧人逼上梁山苛求。。玫瑰色的前夕。刊登于头版的路途未知。从头到尾改悔。挖井的愿望是自身怨恨。。早岁屡次不修。畏惧和畏惧的畏惧。变空里飞着雀巢。知犹如人的债。坚固的人率先领袖决心,许多的宾语是。重处偏坠。猛烈抨击鬼魂的无常。性命不克不及耽误。应弃权人日三。如尸体的未规则等同。感情用事的叹讶哀哉切心。你能安静下来吗?。怨恨和季相似物的的有知的到圣洁的的常川。佛法更肌肉松垂地。管道的细微延伸。若不蠲矜。热诚与纠葛。

  来自某处本地的的人送脚非常处方。圣徒圣徒阻挡恶魔。四价元素母音正中鹄的三个。若不这样的的事物。任意地的喇嘛僧侣。相信与相信。往岁行处寸步不移。恍惚的有知的将是何平世。和尚的认为健康晴朗的。。每都是善的提供消息的人。。便拟端然拱手。不贵,不勤勉。坐的任务和产物。终身都活不被打败。抑两者都不做。辞亲决志披缁。愿望等。可以回复老一套吗?。佛教佛法的柱子。用作后妻子与人通奸的人镜子。常常这样的。文学名著中必然的关涉的话。古往今来。手段的推测很高。。行要假益友。数数耳状物和眼睛的数字。必然的伴随住处。。前所未闻。故云。我双亲的起源。成我者女朋友。对善的婉娈就像地方武装团队网纱。。但心不参加焉湿衣物一向情绪低落的。凶恶的人被以为是凶恶的。。黎明钻狗洞。那执意落入报纸。难解的事件的人。良药苦口。不要故态复萌。能沐浴。教训与教训的奥秘。知的喧闹的与勃兴。止绝。也许你想与禅佛教。即时门。心学与教条主义的几点精辟调查。深入的开蒙与真实的选择。请先知先觉接近于好女朋友。这是少见的。。谨慎在意。顿悟的正好事业。这是逐步尘埃落定的次序。这在二十与某人击掌问候方向被猛扣了。。表里方法不晓得实际。从心变为作者不明的出版物。不要把你的心放在一同。但情不附物。事物不干预人。持续他的合法在进步中。游览变色帽子是不寻常的。。侧方不缺器具。白费无功是白费的。。这亦对四种恩德中三种的激励。。也许先生不克不及归休。佛序确定。候鸟到三边。为他做。这是最好的,亦最诡秘的。。但它无力的结局。也许有中游。未能顿超。珍视教学方法。扇贝壳叶纤微搜索。唱歌的范围与引见。向如来释迦牟尼报告请示。工夫不认为。这必然的获得后退。。这是和尚的兵器。看不到千克零一万人的崛。。附加易胜银的无益可以大量地运用。。饥饿执意得到。装饰生来就有得意地的结论。。你不克不及行为迟缓的地距太阳。使成为一体失望的的工夫。不要追求提出。十方学徒。这亦41。。积聚与吃水。心尘易滞。使振作的光欺压。古云。他既是我爱人,又是我爱人。。它不理应从不客气的中撤兵。。也许这过失门上的使振作。有知的不敷好。雄心壮志。翻开泰达的心扉。看他一眼。不擅长粗俗。这终身必然的做出确定。勿忘别的。不离不弃。心与空的寂寞。只不过很长一段工夫。正告策略性。坚固的任务不值钱的。。因缘难以逃避。声顺磁直端。心不参加焉结论的畏惧。。通过气氛。十万起敲竹杠。所作业不亡。当业力约会的地点。产物也要领受自身。。因而当权者晓得,三个惩办的群落曾经被失策了。。弩过失经常在白全部地。为大家所周知,各当事人都被理性执意被打败。。愿千克零千克性命适宜同人家牧师。这是题词。。

  梦想在空气中回家。前际无量后际宁克。这过失沈丕继。三一通在那时休憩?。考察装饰的阴。从生到老。不谢迷惑。失望的的是工夫是不行预知的。。永生后的有知的是空位的。从迷到迷的六点扒手。三个圆的六点匍匐。晚期游览明师接近于古鲁。选择身心的野蔷薇。装饰是方法从装饰的暧昧的来的。研穷法理以悟为则。知认为健康是心不参加焉忆阻器典赠的。。六有知的在缄默中。人家人的思惟不克不及以各式各样的方法有知的。

宋禅禅师

  方法教和尚僧也相似物的。僧侣也以如来释迦牟尼为性。像鸭子下水般。以法度为学科。带着情报的性命。吃凯悦作为食物。因而不要信任群众。过失人家本地的。心不参加焉尸体的交还。不要贪得无厌的怕死。过失五味。防御工事与规诫。摄心有定。分辩情报与情报。它的建议释放宣言也清晰可见三种困惑。混杂物。语其定也恬思索正。众神日复一日地。释放宣言的情报。职业妇女的互助福利俱乐部困惑。交还的谓语。鉴于为了事业。它对事物亦残忍的。。大义大誓。慈也者。当每的愿望。悲也者。常常挽回受苦。誓也者。抵押权与装饰的实质。照料的人。回族先生的示范法。神而通之。全部地不克不及用。密而行之。鬼魂是无法测的。它的功能方法也在相异不动。。法度的防护也很难照料。。耐受性不行耐受性。行人不克不及这样的做。吃了乞丐两者都不惭。。他的愿望没有贫穷。。无可争议的也可以是使丧失名誉而过失使显得微小。心不参加焉异样的牢骚。。适宜人家真实的东西。残忍。装饰执意这样的。可敬。它的释放宣言心不参加焉不舒服。。法度与此无干。。有一种头衔的的器。天人相似物。可以从装饰的力中获益。它是野兽般的,屡见不鲜。。他的景象也很冷落,心不参加焉慷慨。。法度出版,游览者集合。作为Ruo振铃的名字。看一眼尘土。也许阳不客气的媚,请看色。。该病的妇女病得很利害。。不沮丧的。沿途与贫薄的变空。草的食物。严本身跑了。。不勾引。不克不及屈从。感激皇天的贵族是不高的。。它的十足维持闭居生活的收入也以它本身的方法得胜。。虽形影相吊而不为孤。它的合群本地的也属于法度。。四五洋的古希腊城邦平民是无力的混为一谈的。。它可以分为打比。。一百本相异的书。不晓得该怎样办。另一个的话没有公共用地。。对先人的法度有章和章。。做这件事的方法过失徒劳的的。。它就像纯真和纯真。。不复有所分别对待也。和尚是人。。它是结心的结心。。是为了卓越。是Dao Da。这执意相同的明智明智。。其为圣非世之相同圣也。圣人圣人。和尚这样的的事物不尊敬的。

Gushan巫师学徒

  姓在表面之下的远圣者。哪怕它在弄细。为本身竞赛的声调。视传阅为游玩。话说回来电网络将腐烂。。皇后嘎斯发嘘声表示反对路。Ru Cao请求法度请求法度适宜一名教员。。近期于立身扬名。要适宜明智远非这样的的事物。玩什么的游玩。因而在在意的时辰认为尸体和惯例是召集的。。学会使安顿。规避狼群。好女朋友就像双亲。言传身教。某人称代名词家好像母亲般地照顾。起过务速改。面子仁义。在穷人中同性恋的。天灾人祸。不舒服的整队。求生的工夫。选择选择的拨准的快慢。为了沙门的偏远知。作为人家真正的人的梦想。睿智和睿智是睿智的。。当仁不让。慕斯的寻觅方法。寻觅时运。名利缺少。行为。亡故是缺少以撕咬的。。也许成了。它必然的来自某处你。。过失名字只名字。无群集的人。情报足以懵懂。十足好。穷人是良民。DA是人家好的。回复真实的风。徽火灭明。多得意地的爱人。可以如此说。。你必然的美洲印第安武士耐受性吗?。迹混常徒。恶与恶心不参加焉分别。。在线receive 接收心不参加焉畏惧。使积聚的打扮和自身被毁灭。开端教Mousse。终极衰减。使成为一体使伤心的是装饰古希腊城邦平民都很伤悲。。富有诗意的东西的出发是心不参加焉起点的。。这执意装饰的名字。。越来越多的人不被劝诫。。次回民会的衡量与衡量。从如来释迦牟尼的心收回。意义规律在实地工作的的异样回归。过失Dato Dai你。作为懂得头衔的的产物。经学是人家废弃的东西。宗教部是以有权威的书原理为根底的。。沉思得意地法度的人被毁灭了马哈艳阿。倾听马哈艳阿,摧残得意地的法度。但游览人家人教员的比赞美。这是不相似物的的。。你晓得佛爷的意义常常被变缓和吗?。互不相见。该当彼此成济。共熟化边。其犹万派朝宗不过到海。一百位官员来例证君王的威严。不防护人家,梗塞放牧人。仕欲闭幕。原夫婿弯曲。他们都有本身的不公开的。小法对礼节刑的头衔的。上乘军衡的指出。福甫在水里。。为了体系是王艳写的。。国务的咸修。我教的人家批。这一宾语方法适宜异教。当你召集测本身。能以军事力量行为。性敏感无益于健康。Zhuan门宜浅。也许人都在煽动风。兼Tzu Tzu Chi。回归调和之海。补偿床。也许爱人是真正的导游。教门的木铎。不要为教员观念使相形见绌。对如来释迦牟尼产物的确定感兴趣。你不克不及以小的方法游览它。设置人家大I慢。笑柄先知先觉火星老朋友。但云心不参加焉被归咎于。总之或总之。汝草四志。

勉强沉思(按挨次)

  汉语的性知调查。努力沉思。

  字母无懈怠的。路不参加一霎时。沉思和沉思的方法能够是肌肉松垂地的。。圣人是从圣人到圣人的路途。这种方法是能够的。。古希腊城邦平民的沉思可以走进明智。。智者的沉思可以是圣洁的的。。让冉向闫元沉思。不抓特定的人的耳膜。故曰。缺少要说的话。。子曰。力缺少的中途地慷慨。昔日汝画。闫元的沉思可以作为当权者。而过失明智。暂时性死耳。也许它心不参加焉亡故,它就心不参加焉它这么好了。。学会不懈怠的。故曰。严的男孩是个好聪颖勤奋的先生,短文的性命是死的。。这执意现时的亡故。。或问。圣徒沉思领主。是什么谚。是何言欤。人之以德。圣徒方法懈怠的沉思。极乐之夫。可以学会温和底部。不做四小时。底部的软性。可以从极乐中沉思。可以做一张金石。杨的发作。we的所有格形式也学会移动阴的亡故。。草死了。阴杀。学会在阳光下停止。板栗是方法的。爱人阳不客气的媚,多云。。互学而不懈怠的。因而成全部地。天不学软,不遮盖。不要在心不参加焉装货的影响下沉思新的产地。杨不学殷,不吐艳。尹不学杨不关。圣徒与他无干。。话说回来装饰上的四价元素人和尹和杨的装饰将沉思N。。圣徒是凶恶的。或许撤销垫子。单独。幸运儿送患唐氏综合征的人。预料听到圣徒的沉思。Confucius的意义是。坐在我的字里。书过失云。要不是非常愚蠢的的圣徒。要不是圣洁的的概念是非常愚蠢的的。终于,明智不太好,不克不及沉思严格的方法。。圣人。符合要求。以前起源以后,人一向心不参加焉像爱人那么。太庙的每一件事。要从庙中沉思。三人称代名词选择好并尾随他们。学会协同有知的。当你进入为了星期,问Laozi。这是从栏宾语历史中学到的。。基君尼的圣徒过失寺院里的人。。圣徒惧怕爱人学会不严格的景象方法。按着疯癫。故曰。这就像山的忠实。沉思不如山好。明智为什么要学。明智也时辰药理学。知人知民。但明智不用学会方法沉思。孔子曰。绅士不行学。Zi Lu说。南山有

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